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《古代詩詞三首》(木蘭詩,觀刈麥,破陣子)知識點及重點分析
作者:   上傳者:admin  日期:06-06-04


古代詩詞三首·知識點

 

一、詞語積累

jiàn)    可汗(kè hán)   頭(pèi)     (zhù

tuò   十二(zhuàn)   百千(qiáng) (jì

jiān)  食(dān)       田(xiǎng)   下(huī

二、作家作品

北朝民歌與《木蘭詩》

北朝民歌大部分保存在《樂府詩集·橫吹曲辭》的《梁鼓角橫吹曲》中,北朝民歌原來大都是北方少數民族的歌曲,其中又以鮮卑語的歌辭居多,這些歌辭后來被譯成漢語,如:《敕勒歌》。北朝民歌的內容廣泛地反映了社會生活的各個方面。其中長篇敘事詩《木蘭詩》正是北朝人民生活的一個縮影。此詩最初為北朝民間傳唱之詩,在長期的流傳過程中,可能經過隋唐文人的潤色加工。

白居易(772~846)唐代大詩人,字樂天,曾被貶為江州司馬,后任杭州刺史、蘇州刺史等職,晚年閑居洛陽,自號香山居士。白居易的詩語言通俗,相傳老嫗也能聽懂,其“諷喻詩”如《秦中吟》、《新樂府》組詩等,不僅主題鮮明、措辭尖銳,描寫人物形象細膩生動,而且整體構架精巧縝密,體現敘議的統一。“感傷詩”如《長恨歌》、《琵琶行》等長篇歌行,通俗易懂。其文學理論《與元九書》主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,成為我國文學批評史上的重要文獻。

辛棄疾(1140~1207)南宋大詞人,字幼安,號稼軒。他是我國歷史上一位值得紀念的民族英雄,也是最負盛名的偉大詞人之一。其詞題材廣泛,風格多樣,而以豪放為主與蘇軾接近,世稱“蘇辛”,著有《稼軒長短句》收詞572首。

 

古代詩詞三首·重點分析

 

一、“樂府”與“樂府詩”

“樂府”原來是中國古代掌管音樂的國家機關的名稱。早在秦朝時,國家就已經設置了樂府。收集歌辭是“樂府”的任務之一,因此,“樂府詩”里保存了很多民間歌謠。后來將樂府采集的詩辭稱為“樂府詩”或“樂府歌辭”,樂府也由原來的國家機關名稱變成了一種詩體的名稱。

二、詩歌簡析

《木蘭詩》這首詩通過木蘭女扮男裝代父從軍的故事,表現了木蘭勤勞、智慧、勇敢和不貪圖利祿的高貴品質,以及她愛國愛家的崇高精神,整首詩大量運用了民歌常用的藝術手法,詩中采用了互文、反復、排比、比喻等修辭手法,語言豐富多彩,有口語、有工整的律句,句型有長有短,讀起來節奏明快,聲韻鏗鏘,富有音樂感。

《觀刈麥》一詩描寫了農民冒著暑熱辛勤割麥的情景,并借婦人的訴說,反映了當時租稅剝削的慘重和農民生活的困苦。并對自己的“不事農桑”而“吏祿三百石”深感慚愧,表達了他對農民的同情,這首詩將敘事與心理揭示融為一體,寫事與寫心完美統一。

《破陣子  為陳同甫賦壯語以寄之》十分生動地描繪出一位忠勇的將軍的形象,從而表現了詞人的宏大抱負,這首詞不受詞闋的限制,上下貫通,銜接緊密,所寫壯與悲,理想與現實,形成了強烈的對照。從這一對照中,我們可以想到當時南宋朝廷的腐朽無能,人民遭受的苦難境遇,以及愛國志士報國無門的苦悶心情。

 



 



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